وروى أيضا بسنده ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن أبان بن عثمان عن أبي العباس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، التهذيب ج 10 حديث 109 ، وكذلك في الإستبصار : ج 4 ، حديث 787 ، إلا أن فيه أبان بن عثمان بلا واسطة أبي العباس ، وما في التهذيب هو الصحيح الموافق للكافي والوسائل والوافي . وروى في التهذيب : ج 3 ، باب صلاة العيدين ، حديث 288 ، إسماعيل الجعفي ، بدل إسماعيل الجبلي ، وهو الصحيح الموافق للوسائل ، فإنه المعنون في كتب الرجال وهو إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي . وروى في التهذيب : ج 2 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة ، حديث 208 ، محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن أبان بن عثمان وهو الصحيح الموافق للكافي والوسائل والوافي بالواسطة عن يونس . بدل محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل الجعفي . وروى أيضا بسنده عن المعلى بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن أبان بن عثمان ، عن بريد العجلي ، التهذيب : ج 8 حديث 290 ، وهو الصحيح في الحسن بن علي بدل الحسين بن علي ، الموافق للكافي والوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده عن الحسين بن علي ، عن أبان بن عثمان ، عن الحسن الصيقل ، التهذيب : ج 7 ، حديث 937 ، وهو الصحيح الموافق للوافي والكافي والوسائل . وروى أيضا بسنده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن علي ، عن العباس بن عامر ، في النسخة المخطوطة . وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل . ورواها في الإستبصار : ج 1 حديث 824 ، إلا أن جملة ( عن الحسن بن علي بن محبوب ) زائدة . وروى الكليني في الكافي : ج 3 كتاب الجنائز 3 ، باب تلقين المرأة 20 ، حديث 1 ، الحسن بن محمد الكندي ، بدل محمد بن الحسن بن محمد